Говорят, Кудрин на каком-то заседании просил Путина мириться с Западом, чтобы был "экономический рост".
Поразительно, конечно.
Нет, про самого Кудрина неинтересно - ясно, что он просто создает себе образ "либеральной надежды в Кремле", то есть проводит те самые праймериз демкоалиции, что провалились на днях, но не по-глупому - в интернете, а по-умному - в разговоре с так называемым кровавым тираном.
Но по сути-то.
Если у вас плохие отношения с Западом, то вам нужна армия. А если вам нужна армия, то вам нужны оборонные заказы и ВПК, и все те люди, которые там должны работать.
Если у вас плохие отношения с Западом, то вам нужны врачи и инженеры на случай войны, а значит, вам нужны врачи и инженеры.
Если у вас плохие отношения с Западом, то вам нужно придумывать разные научно-технические ухищрения, чтобы слегка уконтрапупить противника, и вам нужны другие ухищрения, чтобы нейтрализовать его попытки вас окончательно уконтрапупить, - а значит, вам нужна наука и вам нужны ученые, и даже если вы воруете технологии, а не изобретаете их, то вам все равно нужны ученые, чтобы хоть разобраться в украденном чертеже.
А если вам нужны оборонка, врачи, инженеры и ученые, то вам нужно образование.
А еще, если у вас плохие отношения с Западом, то вам нужны промышленность и сельское хозяйство, потому что вам - как врагам - не всякую вещь продадут, кое-что и под санкциями окажется.
А еще, если у вас плохие отношения с Западом, вам нужна своя финансовая система, потому что вам придется забирать с Запада деньги, так как их рано или поздно начнут там демонстративно у вас отбирать.
А значит, вам понадобятся и чиновники хоть на три копейки лучшего качества, ведь самые скверные предадут вас и откочуют на Запад, чтобы не терять там свои деньги. А вам нужны те, кто будут здесь заниматься оборонкой, наукой и далее по списку, чтобы получить хоть минимально пристойный результат.
А значит, если у вас плохие отношения с Западом, то вам нужна национальная элита.
Но, кроме элиты, вам теперь нужен еще и народ, потому что кто же еще будет работать, если вы начнете реанимировать здесь армию, промышленность, образование? Гастарбайтеры не справятся.
Ну а если вам нужно все то, что перечислено выше, то вам нужно вкладывать деньги. Вам нужно создавать внутренний рынок и внутренний спрос.
А от этого, как учил дедушка Кейнс - а он был дедушка, мягко говоря, поумнее дедушки Кудрина, тем более, что Кудрин вообще никакой нам не дедушка, а враг, - так вот, от этого и происходит экономический рост.
Если вам нужна своя страна, то вам нужна своя экономика. Если вам нужна своя экономика, то вы вложите в нее деньги, а не будете покупать ценные бумаги США. Если вы вложите в нее деньги и будете заниматься их дальнейшей судьбой - будет вам рост.
Потому что у вас плохие отношения с Западом, и вы уже не надеетесь на хорошие.
А если у вас хорошие отношения с Западом, то у вас есть дом в Лондоне и яхта на правильном берегу. И миллиард на хорошем счету. Нет, два миллиарда. Нет... Короче, много, и все они там.
А больше ничего нет.
Больше, собственно, ничего и не надо.
Да, совсем забыл.
Еще у вас есть благодарность.
Кудрину. Экономист он хороший.
И правда.
С ростом экономики не очень, но зато вы - лично вы - выросли благодаря ему.

Лидер немецкой группы Scooter Эйч Пи Бакстер раскрыл факты, стоящие за ее международным хитом 1998 года How Much is the Fish? («Почем рыба?»), сообщает The Local в пятницу, 27 мая. Он сделал это по просьбе американского телеведущего Джимми Фэллона, который записал видеообращение к музыкантам с просьбой рассказать, сколько же стоит упоминающаяся в песне рыба.

«Мы купили эту рыбу для аквариума в нашей студии, но она оказалась слишком шумной. Нам пришлось отдать ее в приют в сельской местности, где она живет до сих пор. Мы по-прежнему поддерживаем с ней контакт, переписываемся. А что касается цены, то она была 3,80», — сказал Эйч Пи Бакстер в ответном видео, записанном на Ибице. Артист не уточнил, в какой валюте он назвал стоимость покупки.

Электронная группа Scooter образовалась в середине 1990-х годов. Известность пришла к ней благодаря танцевальной кавер-версии песни Билли Айдола Rebel Yell в 1996 году. How Much is the Fish? вышла на пятом альбоме группы No Time to Chill. В музыкальном плане она представляет собой переработку бретонской застольной «Песни о сидре», а вопрос «Почем рыба?» был заимствован из композиции британской экспериментальной группы Stump, в которой озвучивались фразы из туристического разговорника.

Читайте также: Обзор инопрессы. Кто мешает сближению Швеции и НАТО «Мы чувствуем себя более счастливыми, а счастливый работник лучше работает» — утверждает Артуро Перез, работающий санитаром в пригороде Гетеборга, который уже привык к шестичасовому рабочему дню. Ряд исследований доказывают, что укороченный рабочий день не только сокращает количество прогулов, но повышает производительность труда и положительно сказывается на здоровье людей. Первые эксперименты подобного рода начались в Финляндии во второй половине 1990-х.

«Теперь у меня остается больше времени для отдыха, дома и детей», — говорит хирургическая сестра Габриэль Тикман. Автор инициативы, муниципальный советник Гетеборга Даниэль Бернмар планирует организовать всенародное обсуждение по поводу того, что профессиональная деятельность должна иметь целью повышение качества жизни.

Сокращенный рабочий день, способствующий гармоничному сочетанию профессиональной деятельности и свободного времени, нравится не только работникам, но и работодателям. В начале эксперимента они опасались необходимости нанимать дополнительных людей, но этого не произошло, потому что все стали работать более эффективно. Основатель одного из шведских стартапов Мария Брат утверждает, что в последние три года ее компания ежегодно удваивает годовой оборот и прибыли.

Правда, у сторонников укороченного рабочего дня имеются и оппоненты, которые опасаются потери конкурентоспособности на крупных предприятиях. Тем не менее эксперимент распространяется. В то время как в Европе рассматривают варианты продления рабочего дня, Швеция идет не в ногу и доказывает свою правоту, отмечает американское издание.

На днях был скандал: один нелепый человек демшизовых убеждений, в Массачусетсе проживающий, написал, что его дед-генерал руководил депортацией крымских татар, но просить прощения у крымских татар за депортацию должен "каждый разумный и трезвый человек", потому что крымским татарам "досталось" и от СССР, и от России (это намек на то, что плохая Россия оккупировала украинский Крым).
Нелепому человеку демшизовых убеждений в ответ закономерным образом прилетело: сам ты, мил человек, кайся за своего генерала НКВД у себя в Массачусете, а нас это не касается.
История интересная - и вот почему.
Дело в том, что к "преступлениям Советской власти", "покаянию за большевизм" и тому подобным грехам прошлого можно относиться двумя способами.
Можно сказать, что советская история - это общая история.
А значит, и общая трагедия, и общее преступление, и общая гордость в каких-то понятных случаях (1945 год).
И что мы все тут - наследники всех и всего, что на этой земле до нас было, и мы за все отвечаем, и все собой продолжаем, одновременно и поздравляя друг друга по одним историческим поводам, и прося друг у друга прощения по другим.
Но эта точка зрения непопулярна, и распространения не получила.
Зато популярна другая.
Есть "мы".
Эстонцы, латыши, поляки, украинцы, е.. кхм, страшно даже произнести это слово, пусть будут "одесситы", грузины и просто интеллигентные люди с разными паспортами прогрессивных держав.
И мы - хорошие.
Мы пострадали от советской оккупации. Мы пострадали от коммунистических преступлений. Мы и сейчас высоко несем знамя совести и стыда.
А вы - русские - вот вы плохие.
Вы во всем виноваты и за все отвечаете.
Одни.
И вы должны платить и каяться вечно.
А мы будем сидеть в Массачусетсе, в Риге, в Киеве, в Лондоне, - и собирать аплодисменты как жертвы всего, что уже произошло и еще происходит на этой страшной русской земле.
Очень хорошо.
Но, к сожалению, не выйдет.
Бумеранг чьей-то отдельной (а именно - только русской) ответственности за советские трагедии прилетит глупым и самодовольным представителям профессионально страдающих диаспор прямо в лоб.
Потому что если советское наследие - это не общая радость и общее горе, а кто-то конкретный во всем виноват, то стрелки были латышские, комиссары - "одесские", Дзержинский - поляк, Сталин - грузин, у Брежнева в документах стояло "украинец", а насчет депортации крымских татар обращайтесь с претензиями в Массачусетс.
И настоящие пострадавшие от Советской власти - русские - больше вас в своей (а не вашей) России видеть не жаждут. По крайней мере, без компенсаций и покаянного стояния на коленях.
Вот и все.
Нельзя же быть настолько наглыми - и, одновременно, настолько наивными - чтобы не понимать, что общее прошлое, вашими же усилиями превращенное в школьную тряпку-сифу, в конце концов русские запустят вам же в лицо.
И самим же потом придется еще пожалеть об отказе от бывшей солидарности.
Ведь быстро выяснится, что никто в мире, кроме добреньких русских, не хочет кормить прогрессивные диаспоры, кормить и оплачивать их страдания.
Так что иначе нужно формулировать, нелепый человек демшизовых убеждений, иначе.
Мой дед был солдатом нашей общей империи и совершал на этой службе те преступления, которых требовала от него жестокая эпоха.
Но он умер, и Бог ему судья.
А у нас - другая жизнь и другая страна, которая вернула Крым, исправив одну из советских ошибок.
А мы постараемся новых не совершать.